အသစ္တင္တိုင္းfacebook မွာဖတ္ဖို ့ Likeခဲ့ပါ

Monday 31 December 2012

***၆၅ နွစ္ေျမာက္လြတ္လပ္ေရးေန႔ အမွတ္တရ

           

နွစ္စဥ္ januaryလ 4ရက္ေန႔ကိုေရာက္လို႔ လာခဲ့ျပန္ပါၿပီ။ကြ်န္ုပ္တို႔ နိုင္ငံရဲ့ေန႔ၾကီးေန႔ျမတ္ကို စိတ္ထဲမွာအၿမဲသတိတရရွိေနသင့္ေပသည္။ ကေလးဘဝတုန္းကဆို "လြတ္လပ္ေရးေန႔ေရာက္ၿပီေဟ့"အရမ္းေပ်ာ္ရႊင္မိပါသည္။ ဒါေပမဲ့ အရြယ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ "ကြ်န္ုပ္တို႔နိုင္ငံရဲ့လြတ္လပ္ ေရးဆိုတာဘာလဲ?"ေပါ့လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္နွစ္ေက်ာ္ကာလအခ်ိန္ထိ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာေရးသားပိုင္ခြင္႔၊စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္ အစရွိသျဖင့္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားပိတ္ဆို႔ခံခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီလိုအခ်ိန္ေတြမွာ ကြ်နု္ပ္တို႔ျပည္သူျပည္သားေတြ ဒီလိုေန႔မ်ိဳးကိုသတိမွ ရၾကရဲ့လား။ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ယေန႔၆၅နွစ္ေျမာက္ က်ေရာက္လာတဲ့ လြတ္လပ္ေရးေန႔ကိုေတာ့ ကြ်န္ုပ္တို႔ျပည္သူျပည္သားေတြအားလုံး အမွတ္တရရွိေနၾကေပလိမ့္မည္။1948ခု Ianuaryလ 4ရက္ နံနက္4နာရီ မိနစ္20တြင္ျမန့္မာ့လြတ္လပ္ေရးေ န႔ကိုျပဳလုပ္မွတ္သားခဲ့သည္။1995/1996ခုနွစ္ လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ လြတ္လပ္ေရး အခန္းအနားမ်ားစတင္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ေပသည္။

လြတ္လပ္ေရးေန႔ဘာေၾကာင့္က်င္းပရသလဲ ဆိုတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္က လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ နိုင္ငံသူနိုင္ငံသားအားလုံးနွင့္ သက္ဆိုင္ပါသည္။ဒါေၾကာင့္ အဖြဲ႕အစည္းအားလုံး ဒီလြတ္လပ္ေရးေန႔ကို အသိမွတ္ျပဳပိုင္ခြင့္ရွိသလို အသိမွတ္ျပဳလည္းျပဳသင့္သည္ဟူေသာ ယုံၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ကြ်န္ုပ္တို႔ ဒီလြတ္လပ္ေရးေန႔အခမ္းအနားကို က်င္းပရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ကြ်န္ုပ္အေနနဲ႔ လြတ္လပ္ေရးအေၾကာင္းေလးကိုနဲနဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ကြ်န္ုပ္တို႔ရဲ့ လြတ္လပ္ေရး ေခါင္းေဆာငီၾကီးမ်ားသည္ လြတ္လပ္ေရးကို ရေအာင္ယူခဲ့ရျခင္းရဲ့ေနာက္မွာ ဘာေတြရွိသလဲဆိုေတာ့ အင္မတန္မွခိုင္မာေသာယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ ေလးနက္တဲ့သံဒိဌာန္ေတြရွိပါတယ္။ယုံၾကည္ခ်က္ဆိုတာ ဘာလဲဆိုရင္ လူတိုင္းလူတိုင္းဟာ လြတ္လပ္မႈနွင့္ထိုက္တန္သည္ဟူေသာ ယုံၾကည္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။သံဒိဌာန္ကဘာလဲဆိုရင္ လူတိုင္းနွင္႔ထိုက္တန္တဲ့လြတ္လပ္မႈကိုကမာၻကသိေအာင္ ျပနိုင္မည္ဟူေသာ သံဒိဌာန္ျဖစ္သည္။

လူတိုင္းလြတ္လပ္ခြင့္ရွိတဲ့ေနရာမွာ သူတပါးအက်ိဳးကိုထိခုိက္တဲ့လြတ္လပ္ျခင္းမ်ိဳးကိုမဆိုပါ။ ဒီေနရာမွာ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ " အဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာငီဆန္းေျပာတဲ့ လြတ္လပ္ေရး"ဆိုတာေလးကိုတင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ** *လြတ္လပ္ေရးဆိုလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုကြ်န္ေတာ္ေျပာပါ ဦးမယ္။လြတ္လပ္ေရးဆိုတိုင္း ပေဒသာပင္ေျမကမေပါက္နိုင္ဘူးဆိုတာကို ခင္ဗ်ားတို႔ကို က်ေနာ္ရွင္းခဲ့ခ်င္တယ္။ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔စိတ္ထဲမွာ ပေဒသာပင္ၾကီဲ ခ်က္ခ်င္းေန႔ခ်င္းညခ်င္း ေပါက္လာေတာ့မလို ခင္ဗ်ားတို႔ထင္ၾကတဲ့သူေတြ မ်ားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ေတြကလည္း လြတ္လပ္ေရးရၿပီဆိုၿပီးေတာ့ ဘာေတြလုပ္ခ်င္သလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္အရင္တစ္ခါတုန္းက ေတြ႔ခဲ႔တယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက-ဂ်ပန္ေခတ္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတုန္းက ဟသၤာတဘက္မွာကြ်န္ေတြ႕ခဲ့တယ္။ဘာေတြ႔ခဲ့လဲဆိုေတာ့ လမ္းမေပၚမွာေဆးလွန္းတယ္။ဟာ---လြတ္လပ္ေရးရၿပီကြ ဆိုၿပီးေတာ့ လူတကာသြားလာတဲ့ လမ္းမၾကီးေပၚမွာ ထြက္ၿပီးေဆးေတြလွန္းၾကတယ္။ဒီေတာ ့လမ္းသြားလမ္းလာလုပ္တဲ့သူေတြအတြက္ အေတာ္ေလးခြ(ဂြ)က်တယ္။အဲဒါလြတ္ လပ္ေရးမဟုတ္ဘူး။

"လြတ္လပ္ေရးဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကဘာလဲ?"လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ ကိုယ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ေကာင္းစားဖို႔ျဖစ္ေစ၊ တစ္မ်ိဳးသားလုံး ေကာင္းစားဖို႔ျဖစီေစ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ အျခားတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ့အက်ိဳးကို မထိခုိက္ေစဘဲ၊ အျခားလူေတြရဲ့အက်ိဳးကို မထိခိုက္ဘဲနဲ့ လြတ္လြတီလပ္လပ္ ကိုယ့္တိုးတက္ေရးအတြက္ လုပ္နိုင္တာ လြတ္လပ္ေရးပဲတဲ့"။

။ပေဒသာပင္ေပါက္ေအာင္ဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔အလုပ္လုပ္မွ ျဖစ္မယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔နားလည္ထားၾကေစခ်င္တယ္။

အဲေတာ့လြတ္လပ္ေရးပင္ရေသာ္ျငားလည္း လြတ္လပ္ေရးရဲ့တာဝန္ေတြကို မထမ္းေဆာင္ခ်င္ဘူးဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ရထားတဲ့လြတ္လပ္ေရးဟာ ဒီေနရၿပီးမနက္ျဖန္ သူမ်ားလက္ထဲျပန္ပါသြားမွာပဲ။စကားခပ္ရုိင္းရုိင္းေျပာရရင္ အေတာ့ကိုႀကိဳးစားနိုင္မွ၊လုပ္နိုင္မွ အေတာ့ကိုကုန္းနိုင္၊ ရုန္းနိုင္မွ အနွစ္၂၀ေလာက္ရွိတဲ့အခါမွာ ေတာ္ကာက်မယ္။ ဒီေတာ့ကြ်န္ေတာ္တို႔တကယ္ သုညကစၿပီး၊ အကုန္လုံးအုတ္ျမစ္ျပန္ခ်ၿပီး အလုပ္လုပ္ရမွာဆိုေတာ့ တျခားနိုင္ငံကေျခတစ္လွမ္းလွမ္းရင္ တျခားလြတ္လပ္ၿပီးနိုစ္ေတြက ေျခတစ္လွမ္းလွမ္းရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ငါးလွမ္းဆယ္လွမ္းလိုက္နိုင္မွ---ဒီလိုလုပ္နိုင္ကာမွ ေနာင္၁၀နွစ္၊နွစ္၂၀တန္သည္အားျဖင့္ ညီတူတန္းတူျဖစ္သြားမယ္။တန္းတူညီတူမျျဖစ္ သမွ်ကာလပတ္လုံး ဒီတိုင္းျပည္ဟာ လြတ္လပ္တယ္ဆိုေပမဲ့ ဟုိလူျမင္မ်က္နွာခ်ိဳေသြးရ၊သည္ လူျမင္ရင္မ်က္နွာခ်ိဳေသြးရနဲ႔ ဖာသည္လိုနိုင္ငံမ်ိဳးျဖစ္ေနဦးမွာပဲဆိုတာ ခငဗ်ားတို႔အတိအလင္း နားလည္ထားေစခ်င္္တယ္။* * *

    အဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့ေသာ ဆယ္နွစ္၊နွစ္ နွစ္တန္သည္ထက္ ယေန႔၆၅နွစ္တန္ခဲ့ပါေလၿပီ။တန္းတူညီတူ မေရာက္နိုင္ေသးပါ။သုိ႔ေသာရပီ၍မေနပါ၊လွမ္းေနၾကဆဲမို႔ တိုးတက္ေသာနိုင္ငံမ်ားကို အမီွလိုက္ၾကပါစို႔လို႔တိုက္တြန္းရင္း က်ေနာ္ရဲ့လြတ္လပ္ေရးဖခင္တို႔အား ဂုဏ္ျပဳကဗ်ာေလးနဲ႔ နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ပါသည္။

1948ခု ရတုရယ္မွန္ရာသီ

ဇန္နဝါရီ4ရက္ နံနက္4နာရီ

20မိနစ္ ထြန္းသစ္ခဲ့ေလၿပီ

လြတ္လပ္တဲ့ စံဌာနည္

ထြဋ္ျမတ္တဲ့ျမန္မာျပည္ တို႔ျမန္မာျပည္

အသက္ေသြးေခြ်း စေတးခဲ့ရအလီလီ

အာဇာနည္တို႔ဖခင္ေတြ သူ႕ကြ်န္ေျမမွ

သယ္မလို႔ခ်ီ လြတ္လပ္ျခင္းဆီ

စနစ္ေတြဘယ္လိုေျပာင္း အျဖစ္ေဟာင္းကိုေတာ့

လြမ္းတသသ မ်က္ရည္စေတြ

ေျမခေလခဲ့ၿပီ။

ေရႊရင္ဆူကဲ ေၾကကြဲဝမ္းနည္းရပုံေတြ

ယေန႔ထက္တိုင္ မေမ့ရက္ိနုင္ပါေပ

ျမန္မာ့သားေကာင္းဇာနည္ေတြ

ေကာင္းရာသုဂတိ ေရာက္ရွိပါေစ

ေတးကဗ်ာေခြ်ထု အေလးျပဳပါသည္ေလ.....္

Sunday 30 December 2012

ေဟာ့ေရွာ့ေလးေတြေလွ်ာ့

ေမာ္ဒယ္မမ၊မမလွတို႔

ေရွးကစာဆို၊ဆိုေခ်ဖူးခဲ့

ေျခတစ္လွမ္းရယ္၊ကုေဋတစ္သန္း

ခါေသးရင္ခ်ီ၊ပဒုမၼနီ

ယဥ္သည္ႏႈတ္ထြက္၊သကာသက္၏

ပိတုန္းေရာင္ဆင္း၊ေၾကာ့ရွင္းေကသာ

နံ႔သာလူးျပန္၊မာလာပန္ဆင္

အၿပံဳးနုရႊင္၊ဘဝင္ဝယ္လန္း။

တစ္ေခတ္ဆန္းတယ္၊ကမာၻလယ္မွာ

ယွဥ္ကာျပခ်င္၊နွမခင္မ်ား

ရင္ဖုံးအက်ႌ၊ခ်ိတ္ထဘီနွင့္

တင့္လွျမန္မာ၊ရုိးရာဆင္တာ

ဝတ္ကာသာျဖင့္၊႐ႈခ်င့္မဆုံး။

ဓေလ့ထုံးတမ္း၊ထိမ္းသိမ္းျမန္းပါ

ေခတ္ေတာ့ေခတ္ေပါ့၊ေဟာ့ေရွာ့ေလးေတြ

ေလွ်ာ့ပါေစခ်င္၊ေခတ္မွီဆင္တာ

မဆိုပါေမ၊ေခတ္ဆန္ေလနဲ႔

လူကဲ့ရဲ့မယ္၊ျမန္မာမယ္တို႔

ျပဳဖန္ကဗ်ာ၊ေစတနာခ်ည္း

ယုတ္ေစမရည္၊ေကာင္းဖို႔သည္ပင္

ခ်စ္ခင္ၾကင္နာ၊ေဆြသဟာတို႔...,

ေလးစားလွ်က္

ရင္ခုန္ရသူ

Friday 28 December 2012

နတ္သွ်င္ေနာင္ စစ္ခ်ီအလြမ္းရတု သကၠရာဇ္(972)ခုနွစ္

“တိမ္စြန္ေလလွ်င္ဖူးေရာက္ခ်င္”
ေပၚေႏြလလွ်င္ ေတာင္ကျခိမ္႔ျမဴး မင္းလြင္ဦးနွင္႔၊
ပ်ံ႕ပ်ဴးခ်ဳပ္ထုိင္း မုန္တုိင္းဆင္လုိ၊
တိမ္ညဳိမႈိင္းထပ္ ျပက္လ်ွပ္ျပကာ၊
စိမ္း၀ါ မုိးပန္း ေထြေထြစြန္းက၊
ေရသြန္းသာၾကည္ ေပ်ာ္ရမည္ဟု၊
ေပ်ာ္ရမည္ကုိ ျမရည္သက္မွတ္၊
ေရာက္ခဲလတ္ဟု ခ်စ္ထြတ္တင္သည္၊
ျပာစင္ရႊန္းလတ္ ျဖဴ၀င္းမြတ္လ်ွင္၊
ၾကာညြတ္ဖေယာင္း ေနရွိန္ေပ်ာင္းသုိ႔၊
ဆင္႔ေလာင္းလႊမ္း၀ွန္ ရွိလိမ္႔ဟန္ကုိ၊
တိမ္စြန္ေလလွ်င္ ဖူးေရာက္ခ်င္သည္၊
ငွက္သြင္ပ်ံၾကြ မတတ္ေသာ၀္……………..။

ေမွ်ာ္ေခ်ကလွ်င္ ကာလအေလ်ွာက္၊
ပိေတာက္လ်ွံခဲ ပုလဲသြယ္ငုံသြယ္၊
အလွယ္လွယ္တိ စပယ္ျဖဴေမႊး စကားေသးကုိ၊
ျမတ္ေလးစုံမက္ ကြ်ႏ္ုပ္လက္ျဖင္႔၊
ေရြးလ်က္ရြရြ မဆင္ရတည္႔၊
ကာလသုိ႔ေအာင္ ရည္ေစာင္ပန္းမာလ္၊
မမီလြန္က ခ်ိန္တန္သုိ႔တည္၊
ျပန္မည္ေလသာ မေရာက္လွာဟု၊
ၾကံကာေခြ၍ ေနလိမ္႔မည္ကုိ၊
ရွိသည္မွဳ႕ရန္ မင္းေရး၀န္ေၾကာင္႔၊
ေလွ်ာက္ပန္ေစ႔ေရ မေခ်ရေသာ္၊
ျပဳိက္က်သြယ္ျဖည္း ႏွင္းလက္သည္း၍၊
၀မ္းနည္းလွ်က္ပင္ ေပ်ာင္းလိမ္႔ထင္သည္၊
ညက္စင္စံျမ အထြတ္ေသာ၀္………………….။

ေဖ်ာ္ေျဖမွလွ်င္ ယုယသံခ်ဳိ ၊
ေျပလုိစိမ္႔သား က်ဴးပုိက္ျဖား၍၊
ခ်ီသြား မူးမူး ေရွ႕ရက္ဦးက၊
မက်ဳးထင္ထင္ ကဆုန္တြင္ကုိ၊
က်ဳိင္းစင္ျမခဲ စစ္ပြဲရန္ႏွည္၊
ႏုွတ္ျခည္ေပၚသာ ဆုိေလရွာေၾကာင္႔၊
မလႅာရနံ႔ ထုံပ်ံ႕ပန္းသက္၊
ျခဴးနတ္ဆင္႔ကုံး စိန္ပြင္႔အုံး၀ယ္၊
ပင္ရုံးရြရြ လက္သင္မ၍
သက္မွ်ငယ္ခ်စ္ ေပ်ာင္းလိမ္႔ျဖစ္ကုိ၊
စီစစ္မိမိ သတိခ်ဳပ္ဆည္၊
ေျပမည္မွ်ေ၀း ခ်စ္၀န္ေလးခဲ႔ ၊
ေရးေရးဖူးခ်င္ မယ္သုိ႔လ်င္သည္၊
စက္ရွင္လွ်ံမွ် ရဟတ္ေသာ၀္…………………။

ဝန္ၾကီးပေဒႆရာဇာ၏ တ်ာခ်င္းမ်ား

၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ၏ တ်ာခ်င္းမ်ား
***
ထန္းတက္သမားဖြဲ႔

ေႏြဦးကာလ၊ ျမဴထေသာခါ။
ရင္းေထာင္ ရင္းဆြဲ၊ ေဆာင္ျမဲအိုးလြယ္ကာ။
ထားႏွီး ထက္စြာ၊ ခါးမွာခ်ပ္လ်က္၊
ထန္းပြင့္ ထန္းခိုင္၊ ရႊန္းၿမိဳင္ၿမိဳင္၊
ကလိုင္သာလြယ္လို႔၊ တက္-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

ထန္းပင္ ထန္းလက္၊ ထန္းရြက္ကယ္ ေ၀ေ၀။
စင္ေအာင္ ခုတ္ထစ္၊ ႏုျမစ္ကယ္ ထန္းဦးေရ။
မယားငယ္ေဆြ၊ ထန္းေရသိမ္းဆည္း။
သားေျမးဟစ္ေၾကာ္၊ ေခြး၀က္ကယ္ေခၚ၊
ထန္းေလွ်ာ္သာ ယုန္ပိုက္စည္းငယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ေခၚသံ႐ိုက္ဟည္း၊ လူလည္းေၾကာ္ျငာ။
ေခြးဟစ္ လူဟစ္၊ ခတ္ပစ္ကယ္ ေျခာက္ေသာခါ။
ပတတ္ကယ္ ယုန္, ခါ၊ ေတာမွာရွိၾက။
ငံုး, ၾကက္ကယ္ ဖြတ္, ေျမြ၊ ၀ံပုေလြ၊
မေန ထြက္လာၾက-သည္တည့္ေလး။ … ။

၀မ္းသာအားရ၊ မယားကတသြယ္။
ဟင္း႐ြက္ ဆိုးေကာင္း၊ ေသာင္းေျပာင္း ေရာ၍လြယ္။
လင္က တသြယ္၊ ယုန္ငယ္က-စ။
ေတာသတၱ၀ါ၊ ေတြ႔တိုင္းကိုသာ၊
အိတ္မွာသာ ယူ၍ခ်-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

သို႔ႏွင့္ေရာက္က၊ ခဏေအာင့္လွ်င္။
တံစို႔ထက္ႏွင့္၊ ထန္းလ်က္ဖိုမွာကင္။
ဟင္းအိုးဆူလွ်င္၊ အကင္ခတ္ၿပီး။
အိုးကင္းႏွင့္ေလွာ္၊ ေရႏွင့္ေၾကာ္၊
မိုးေမွ်ာ္ င႐ုတ္သီး-ငယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ႏွီးေဒါင္းလန္းႀကီး၊ ခူးၿပီးေသာခါ။
သမီးႏွင့္သား၊ မ်ားလို႔ မ၀င္သာ။
ဒူးတဖက္သာ၊ တြန္းကာဖယ္လ်က္။
သူ႔ထက္ငါေလ၊ စားေတာ့မည္ေ၀၊
စေပသာလွ အုန္းခြက္-ကယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ငံု႔လ်က္ ကိုယ္စီသာ၊
ဆုပ္ကာေလြးေတာ့သည္။
ၿပီးလွ်င္ ေရမရွာ၊
ေခြးသာေကၽြးေတာ့သည္။ … ။
***

လယ္သမားဖြဲ႔

၀သန္ကာလ၊ မိုးက်တည့္လွ်င္။
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး၊ မယားႏွင့္ ေဆြငယ္လင္။
လက္တြဲငယ္ ေျခငင္၊ ကိုယ္တြင္ အ၀တ္။
ပုဆိုးအက်ႌ၊ စုတ္ျပဲၿပီ၊
ခ်ည္နီေဗာင္း တြတ္တြတ္-ကယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

မိုးေရစြတ္လို႔၊ အ၀တ္ကယ္မပါ။
သားသမီးကို၊ ကိုယ္ထီးေပြ႔လို႔သာ။
ေဆးတံတထြာ၊ ကုိက္ကာထြန္ရင္း။
လယ္ကြက္တခြင္၊ ထြန္ေရးငင္၊
ေရ၀င္ ပုစြန္တြင္း-ငယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

ဖားေပါင္စင္းငယ္၊ ျခင္းပလိုင္း၀ယ္။
ခ႐ု ပီေလာ၊ ေရာေႏွာ၍သာလြယ္။
ဟင္းရြက္ကယ္ ႏုနယ္၊ တသြယ္ ကန္စြန္း။
ဆူးပုပ္ကယ္ ကင္းပံု၊ အလံုးစံု၊
ဖူးငံုသာ ေရာ၍ျပြမ္း-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

ခ်ဳိလည္း ခ်ဳိလြန္း၊ ရည္ရႊန္းမ်ားစြာ၊
ၾကံဟင္း ႂကြက္နားေပါင္း၊ ေသာင္းေျပာင္းေရာ၍သာ။
အိမ္သို႔ေရာက္ခါ၊ လ်င္စြာ ခ်က္ျပဳတ္။
ထမင္းကပူ၊ ဟင္းကပူ၊
႐ွဴ႐ွဴသာ ရွမ္းင႐ုတ္-ကယ္ႏွင့္ေလး။ … ။

အလုပ္ကယ္ ဧရာသာ၊
ငံု႔ကာေလြးေတာ့သည္။
သားေျမးငယ္ မာခ်ာ၊
ဘယ္ညာ ေထြးေတာ့သည္။
***

ေတာဆင္ဖမ္းဖြဲ႔

(၁)
၀သန္ကာလ၊ ၀ါလကၽြတ္ခါ။
ေအာက္မားတို႔တမ္း၊ ရႊင္၀မ္း ဓမၼတာ။
ဆင္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ညီညာ ေဆာ္ႏႈိး။
မွဴးကဲစီမံ၊ ရိပ္ျခည္သံ၊
ျမဲျမံရႊင္အား ႀကိဳး-ပါလို႔ေလး။ … ။

တိမ္ညင္ငယ္တင့္ႏိုး၊ က်င့္႐ိုးငယ္ စံုစီ။
တေရာ္ ကင္ပြန္း၊ ပ်ံ႕မႊန္းေမႊးလႈိင္ညီ။
ျဗဟၼာငယ္ သံခ်ီ၊ ေအာင္ၿပီေလ ေဆာ္ေႂကြး။
ကိုးတြင္း ကိုးကန္၊ ေရသန္႔ႃပြန္၊
မႏၲန္ မန္းမႈတ္ ေဆး-ပါလို႔ေလး။ … ။

နတ္စာ ျပဳေရး၊ သေႏၲးငယ္ ၿဂိဳဟ္စာ။
အုန္း ၾကံ ငွက္ေပ်ာ၊ မုံ႔ေရာ ပ်ားသကာ။
ၾကက္ ၀က္ကယ္ ဟင္းလ်ာ၊ ေသစာ ဖိုမ။
ပရေမ သူရိန္၊ နတ္ဥတိန္၊
တင္ခ်ိန္ ပူေဇာ္ သ-ပါလို႔ေလး။ … ။

ၾကပ္မႀကီးသူ။
ေတာင္၀င္စခန္း၊ ေဆာ္ျမန္းႏႈတ္သံၾကဴ၊
ျမင္းေတာ္သည္လူ၊ အတူငယ္မျခား။
တသင္းေစ့ကာ၊ တေယာက္ကယ္ပါ၊
မွန္စြာ အပ္ကာထား-ပါလို႔ေလး။ … ။

စံုျပားရဂံုတြင္၊
၀င္ခ်ိန္နီးေတာ့သည္။
ေဆာင္ဆုျမြက္ကာပန္၊
ေအာင္သံျခီးေတာ့သည္။

(၂)
ေတာ၀င္ပါျမဲ၊ ခၽြန္းစြဲငယ္ ထား,လွံ။
ဘယားအိတ္ဗူး၊ မီးကူးမႈိ႔ ေဆးတံ။
ႏွစ္ဦးငယ္ ေတာယံ၊ စိတ္ၾကံ ပယ္ခင္း။
ဟိုင္းဆင္ တည္ဆင္၊ ေတြ႔ျပန္လွ်င္၊
ေရွာင္အင္လြတ္ရာ ကြင္းရေလး။ … ။

စြယ္မုန္ဟန္ခင္း၊ လွ်ံ၀င္း မာတင္။
ေတြ႔လွ်င္ ဆြတ္မူး၊ ပ်ံ႕ပ်ဴးစိတ္ရႊင္။
မယားငယ္ အိမ္ရွင္၊ ဆံပင္ဖားလ်ား။
မခ်အပ္စြာ၊ မဂၤလာ၊
ေရွာင္ရာ လက္ထပ္မ်ား-ကိုတည့္ေလး။ … ။

ပုန္းရည္ေတာင္းစား၊ သြားလားအိမ္ရာ။
ေလာ္လည္တခန္း၊ ကူးသန္းမက်င့္ရာ။
ေဆြရင္းငယ္သူငါ၊ ဘာသာလက္ဆြဲ။
ကၽြမ္း၀င္က်ီစယ္၊ ျပဳရာဘြယ္၊
ပစ္ပယ္ ေရွာင္ၾကဥ္ျမဲ-ကိုတည့္ေလး။ … ။

ထား,လွံ ကိုင္စြဲ၊ ထီးလဲ ေဆာင္းကာ။
ျမင္း, ဆင္ စီးနင္း၊ ရြာတြင္း မ၀င္ရာ။
မင္းေစ ငင္ကာ၊ ပူဆာေလာင္ျပင္း။
ေႂကြးျမီအပ္ႏွံ၊ မေတာင္းခံ၊
ေရွာင္ရန္ အခင္း-ကိုတည့္ေလး။ … ။

ေၾကာင္းခ်င္း သိသာေအာင္၊
ပံုေဆာင္ခင္းေတာ့သည္။
ေဘးေပါင္း အႏၲရာယ္၊
ပယ္ေရွာင္ ကြင္းေတာ့သည္။

(၃)
ဆိုရာ ဆိုမွ်၊ ေၾကာင္းစကုန္စင္။
လကၤာတထူး၊ ပ်ံ႕ပ်ဴးဆြဲကာစင္။
မွဴးကဲစီရင္၊ ေရွာင္အင္ ျပစ္ကင္း။
က်ားကိုက္ကယ္သာ၊ မစားရာ၊
ဆူးပါ ကင္ပိမ့္ဟင္း-ကိုတည့္ေလး။ … ။

စံုေျခၿမိဳင္တြင္း၊ ႀကိဳင္သင္းဘြယ္သာ။
ထြက္၀င္ရွာသြား၊ ညာဖ်ား ေတာကႏၲာ။
ေရွ႕သြားေနာက္သာ၊ ေျခရာမွတ္ထား။
သစ္ခက္ကယ္ခ်ဟန္၊ ျပျမဲမွန္၊
စိတ္သန္လြန္ႀကိဳးစား-သည္ႏွင့္ေလး။ … ။

လွည့္ပတ္ကယ္ သြားလား၊ ေတြ႔ညားသာၾကည္။
မႈကဲထံရင္း၊ မႂကြင္းျပန္ရာသည္။
ေမးျမန္းေဖြႏွည္၊ တည္တည္ေအာက္မား။
နံနက္ကယ္ လင္းေရာင္၊
သန္မိုက္ကယ္ေလွာင္၊
ခ်ည္ေႏွာင္တြဲခံ-ပါလို႔ေလး။

ဆင္စိမ္းေျပာျငား၊ ေတာျပားစံုခြင္။
ပဟိုရ္သံ-မွီး၊ ႐ိုက္တီး သံုးခ်က္တြင္။
ရြာနီးငယ္တျပင္၊ တင္ရန္ မုံ႔ငါး။
ပြဲႏွီး နတ္ရကာ၊ စံုစြာ ေပးရျငား-သည္ႏွင့္ေလး။

မမွားပ-သကာ၊
ဣႏၵာကိုးေတာ့သည္။
ေအာင္ဆု တိုင္ေလွ်ာက္ပံု၊
ရွိစံုမိုးေတာ့သည္။
***

မွတ္ခ်က္။  ။ေမဓာဝီဘေလာ့မွ ကူးယူတင္ျပသည္။

Thursday 27 December 2012

ျမန္မာနွစ္၁၀၀ျပကၡဒိန္ ေလးယူမယ္

ျမန္မာနွစ္တစ္ရာ ျပကၡဒိန္ေလး လိုအပ္တဲ့သူရွိပါက ယူထားလိုက္ပါေနာ္
ေအာက္ကလင့္မွာယူလိုက္ပါ
http://www.mediafire.com/?qixj0ebinindmg9

android ဖုန္းမ်ားအတြက္ app store မွေဒါင္းယူရန္
ေအာက္ကလင့္မွယူပါ
အဆင္ေျပၾကပါေစဗ်ာ

Check out "MmYear 100"

ဘယ္သူဖန္တီထားလဲအတိက်မသိ၍ ေဖာ္မျပမိပါ။

စာဆိုေတာ္ေန႔နတ္ေတာ္လဂုဏ္ျပဳလႊာ

နတ္ေတာ္လသည္ ျမန္မာလမ်ားတြင္ နဝမေျမာက္လျဖစ္သည္ၿပီး မိုးအကုန္ေဆာင္းအကူးကာလလည္းျဖစ္သည္။ ရာဥတုသာယာေသာကာလျဖစ္သျဖင့္ ျမန္မာတို႔၏ ရုိးရာပြဲ၊နတ္ပြဲမ်ား အလြန္စည္ကားေသာကာလလည္းျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္ျပကၡဒိန္တြင္ နိုဝင္ဘာ၊ဒီဇင္ဘာလမ်ားတြင္ က်ေရာက္ေလ့ရွိသည္။ ရာသီအားျဖင့္ ဓနုရာသီ၊စန္းယဥ္ေသာနကၡမွာ မိဂသီနကၡျဖစ္သည္။ ရာသီပန္းမ်ားမွာ သဇင္ပန္း၊ဂမုန္းပန္းတို႔ျဖစ္သည္။ နတ္ေတာ္လဟူေသာ ေဝါဟာရတြင္ 'နတ္'ဟူသည္ နာတပုဒ္မွ ဆင္းသက္လာေသာ ပါ႒ိသက္ေဝါဟာရျဖစ္သည္။ အဓိပၸါယ္ကား ကိုးကြယ္ရာဟု ဆိုလိုသည္။'ေတာ္'ဟူသည္ကား ေပါရာဏ စကားျဖစ္ၿပီး အရွင္သခင္၊ၾကီးကဲသူ၊ ျမင့္ျမတ္သူဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ျမန္မာစာေပတြင္ ရတနာသုံးပါးနွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မင္း၊မိဖုရားတို႔နွင့္ပတ္သတ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း သုံးစြဲေသာအခါ'ေတာ္'ကိုသုံးစြဲေလ့ရွိၾကသည္။

နတ္ေတာ္လဟူသည္ နတ္မင္းမ်ားကို ပူေဇာ္ေသာကာလျဖစ္သည္။ မဟာဂီရိနတ္ေမာင္နွမကို ပူေဇာ္ေသာပြဲမ်ား ေရွးအခါကျပဳခဲ့ၾကသည္။ ေရွးအခါကနတ္ေတာ္လမွာ နတ္ပူေဇာ္ေသာပြဲျဖစ္သည္။ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၇ (1885)ခုနွစ္တြင္ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ နတ္ပူေဇာ္သည့္ရာသီပြဲမ်ား ဆိတ္သုဥ္းခဲ့သည္မွာ ၁၃၀၅ခုနွစ္တိုင္ေအာင္ျဖစ္သည္။ ၁၃၀၆ခုနွစ္သုိ႔ေရာက္ေသာအခါနတ္ေတာ္လအတြက္ ရာသီပြဲတစ္ခုထူးျခားစြာ ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ ယင္းပြဲေတာ္မွာ မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္ က်င္းပေနေသာ "စာဆိုေတာ္ပြဲ"ပင္ျဖစ္သည္။

စာဆိုပြဲေတာ္ဆိုသည္မွာ ဘုရင္ေခတ္က ထီးသုံးနန္းသုံးေဝါဟာရတစ္ခုျဖစ္သည္။ စာဆိုေတာ္ပြဲမျဖစ္ထြန္းမီ ျမန္မာစာေပနွင့္ပတ္သတ္၍ အထိမ္းမွတ္ေန႔တစ္ေန႔ရွိခဲ့သည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ အလြန္ထင္ရွားေသာ စာဆိုေတာ္ၾကီးဦးပုညကို ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဴေသာ ဦးပုညေန႔ပင္ျဖစ္သည္။ စာဆိုေတာ္ေန႔ပြဲေတာ္သည္ ဦးပုညေန႔နွင့္ ဆက္စပ္ျဖစ္ေပၚလာသည္။ ဦးပုညေန႔ကို ျမစ္ဖ်ားခံလာသည္ဟု ဆိုနိုင္သည္။ ပထမအႀကိမ္ စာဆိုေတာ္ပြဲကို 1944ခုနွစ္တြင္စတင္က်င္းပခဲ့သည္။ ၁၃၀၆ခုနတ္ေတာ္လဆန္း(၁)ရက္ေန႕ကို စာဆိုေတာ္ေန႔အျဖစ္သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ စာေပအနုပညာအားလုံး ကိန္းဝပ္သည္သာမက ယဥ္ေက်းမႈ၏အသက္ေသြးျဖစ္ခဲ့သည္။ အလိမၼာစာမွာရွိဆိုတဲ့စကားအတိုင္း အသိပညာ ဥာဏ္ပညာထြန္းကေရး၊ဘဝတိုးတက္ေရးတို႔အတြက္ အဓိကက်သည္။ စာေပနွင့္လူမ်ိဳးခြဲျခား၍မရနိုင္ ၊ စာေပေပ်ာက္လွ်င္လူမ်ိဳးေပ်ာက္ေပမည္။ ေရွးေရွးေသာက်န္းျပဳစာဆိုအေက်ာ္အေမာ္မ်ား၊ ရဟန္းပညာရွိ လူပညာရွိမ်ားက ယဥ္ေက်းမႈအေမြနွစ္မ်ားကို ေရးသား၍ျမွပ္နွံခဲ့ၾကေပသည္။

ေရွးအခါကထင္ရွားေသာ စာဆိုမ်ားမွာ

သူတည္းတေယာက္ေကာင္းဘုိ႔ေရာက္မူ ” အစခီ်အမ်က္ေျဖလကၤကုိေရးသားခဲ့

ေသာ ပုဂံစာဆိုေတာ္ႀကီး အႏၱသူရိယအမတ္ႀကီးမွအစခ်ိီ၍ ------

ပုဂံ ပင္းယ ေတာင္ငူ အင္း၀ကုန္းေဘာင္ ေခာတ္အဆက္ဆက္တို႔တြင္ထင္ရွားခဲ့ေသာ

အခ်စ္ေရး၊အိမ္ေထာင္ေရး၊စီးပြါးေရး၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး၊ပညာေရး၊အုပ္ခ်ုဳပ္ေရး၊

သာသနာေရး၊စသည္တုိ႔ကိုအခ်က္က်က် လမ္းညွြန္ျပသခဲ့ေသာေလာကနိတိက်မ္းမ်ား၊ကုိေရး

သားခဲ့သည့္ပင္းယေခတ္တြင္ထင္းရွာ းေက်ာ္ႀကားခဲ့ေသာစတုရၤဂဗလအမတ္ႀကီး---

ဟတၱိပါလာပ်ိဳ႔၊ စတၱဳဓမၼသာရပ်ိဳ႔၊ကုိးခန္းပ်ိဳ႔၊ကဗ်ာ၊ လကၤကာ၊ေမာ္ကြန္း၊ရတုနွင့္ဆုံးမစာမ်ားကို

ဂုဏ္ယူ၀မ္းေျမာက္ဘြယ္ေရးဘဲြ႔ခဲ့သည့္ အင္း၀ေခတ္စာဆိုေတာ္မ်ားျဖစ္ႀကသည့္ေပေလးပင္

ရွင္ေလးပါးတြင္အပါအ၀င္ရွင္မဟာရဌသာရနွင့္ ရွင္ဟာသီလ၀ံသတုိ႔အား၄င္း ---

ေတာင္ငူ ေခာတ္စာဆိုေတာ္ နတ္ရွင္ေနာင္ လွိဳင္ထိပ္ေခါင္တင္ ၊ရေ၀ရွင္ေထြး

န၀ေဒး ၊ ျမ၀တီမင္းႀကီးဦးစ ။ ၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ ။ လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္ႀကီး

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသီလခံယူေဆာက္တည္ ရာတြင္ရြတ္ဆိုလ်က္ရွိေသာ ”အဟံဘေႏၱ ”

အစခ်ီသီလေတာင္းစာခ်ိဳးကိုေရးသားေပးခဲ့ေတာ္မူခဲ့သည့္ - ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္

ပါဠိ နိႆယ၊ စကာေျပ ၊ ကဗ်ာ ၊ သတ္ပုံက်မ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကိုေရးသားေတာ္မူခဲ့သည့္

( ဗုဓ္ အစ၊ ဗုဓ္အလယ္ ၊ ဗုဓ္အဆုံး ) ဟုေခၚစမွတ္ျပဳေလာက္ေအာင္ စာေပတြင္အေတာ္ဆုံး

အတက္ဆုံး အသိဆုံးဟု ေက်ာ္ႀကားခဲ့သည္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္စာဆုိေတာ္ႀကီး ဆရာေတာ္

ဦးဗုဓ္

ကုန္းေဘာင္ေခာတ္စာဆိုေတာ္မ်ားျဖစ္ႀကေသာ ဦးပုည ၊ ဦးႀကီး ၊ ဦးေႀကာ့ ။မယ္ေခြ

ဖုိးသူတာ္ဦးမင္း လူဦးမင္း ၊စသည္မ်ား

ခေလးလူႀကိီး ၊ေယာက်္ားမိန္းမ ရဟန္းရွင္လူတို႔၏နွဳတ္ဇ်ားတြင္အလြတ္ရေနေစသည့္

လြယ္သူေသာကဗ်ာကေလးမ်ားျဖင့္ သီကုးစပ္ဆိုထာေသာ သိဂၤါေလာ၀ါဒ ဆုံးမစာမ်ားကိုေရး

သားေတာ္မူခဲ့သည့္ သဂၤဇာဆရာေတာ္

ပိဋကတ္စာေပက်မ္းဂန္မ်ားကို ဘာသာမ်ိဳးစုံကုိပါရရူေျမာက္ေအာင္တက္ေျမာက္ျပီး

အေရး အေဟာ အက်င့္ ဘတ္စုံထူးခ်ြန္၍ က်မ္းစာေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ ဘုရားရွစ္ခုိး ၁၁ မ်ိဳး ၊

ေမာင္းေထာင္းေတး ၊ အံေတာ္သီခ်င္း ၊ ေဒြးခ်ိဳး ၊ ေလးခ်ိဳး ၊ ေတးထပ္ ၊ ရတုသံခ်ိဳ၊ ဘုန္းႀကီးပ်ံ

ငုိခ်င္းမွအစ ၊ ကဗ်ာမ်ိဳးစုံ ၊ နကၡက်မ္း ၊ ေဆးက်မ္း ၊ အဂၢရက်မ္းမ်ားနွင့္ စာေပ၀ါဒနာပါသူတို္င္း

လက္ကိုင္ထားရသည့္ မဟာသုတကာရီ ၊ မဃေဒ၀လကၤာတို႔ကိုေရးသားျပဳစုေတာ္မူခဲ့သည္

ကုိလုိနီေခာတ္စာဆို မန္လည္ဆရာေတာ္ -ဒီပနီက်မ္းစာအမ်ိုးမ်ိဳး ၊ ေမတၱာစာအမ်ိဳးမ်ိုး၊ဆုံးမ

စာအမ်ုိဳးမ်ိဳး ၊တုိ႔ကိုေရးသားျပဳစုခဲ့ေသာ လယ္တီဆရာေတာ္ -

အနာဂတ္သာသနာေရး ၊ ဘာသာေသြး ၊ ရတနာ့ဂုဏ္ရည္ ၊ ကုိယ္က်င့္အဘိဓမၼာ ၊

စသည့္က်မ္းစာအမိ်ဳးမ်ိဳးတုိ႔ကုိေရးသားခဲ့ျပီး ။ ဘာသာ ၊ သာသနာ ကိုအေျခခံမွစ၍ျမင့္တင္ေပး

ခဲ့ေသာ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ၊ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္

ဦး၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသ မွ သည္ ေခာတ္စမ္းျမန္မာစာေပကိုစတင္ခဲ့ေသာ သိပၸံေမာင္၀ ၊ ဆရာ

ေဇာ္ဂ်ီ ၊ မင္းသု၀ဏ္ ၊ ၂၀ ရာစု စာေရးဆရာမ်ား အားလုံးကုိ ျမန္မာမွဳ ျမန္မာ့အေမြအနွစ္

မ်ားကိုရင္းနွီးျမဳပ္နွံေပးႀကသူ မ်ားအျဖစ္သဇင္သင္း၍နွင္းေတြေ၀ေ သာစာဆုိေတာ္နတ္ေတာ္လ

တြင္ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းတင္ရင္းနွင့္ ကဗ်ာဆရာ ထီယု ၏ ကဗ်ာ ေလးျဖင့္နိဂုံခ်ဳပ္လုိက္ပါသည္

ပန္းလွသဇင္ ျပည္တခြင္၌

ေ၀လြင္ျပည့္သိပ္ အလွဖိတ္၍

ေဆာင္းရိပ္စံျမန္း သင္းထုံလြမ္းသည္

လန္ဆန္းပါသည့္ နတ္ေတာ္လ

ဤသည္ခ်ိန္ခါဒို႔ျပည္မွာကြယ္

စဥ္လာက်င္းပစာဆုိလဟု

စကားရည္ပဲြ ၊ က်ပမ္းပဲြနွင့္

ျပိဳင္ပဲြစာေပ ၊ က်င္းပေလ၏

ေရွးကစာဆုိ ထူးႀကည္ညုိ၍

စာဆုိသီရာ ေတးကဗ်ာကို

ေရြးကာသီဆိုႀကပါ၏

စာေပေရးရာစုံလင္စြာပင္

ေဟာကာေျပာႀက ေဆြးေႏြးႀကနွင့္

သုတေထြေထြရပါ၏

သက္ႀကီးစာဆိုဂုဏ္ျပဳႀကိဳလ်က္

စာဆိုေန႔မွာသိုက္ျမိ်ဳက္စြာပင္

က်န္းမာေစေႀကာင္းဆုမြန္ေတာင္းကာ

စုေပါင္းကန္ေတာ့ႀကပါ၏

စာေပဆု၀င္ ကေလာင္ရွင္ကို

ဂုဏ္တင္ထြန္းလင္း ခ်ီးျမွင့္ျခင္းျဖင့္

ဆုနွင္းသဘင္က်င္းပပါ၏

ေႀသာ္ --- ျပည္လူထုအက်ိဳးျပဳသည္႔

ေရွးရွဳစာေပအေထြေထြကို -ေခာတ္ေတြဆက္ဆက္ေရးသားလ်က္ျဖင့္

ထမ္းရြက္စဥ္လာ - ထိန္းသိမ္းလာေသာ ရွင္လူမ်ားကို

စာဆုိေတာ္ေန႔ ရက္ျမတ္ေန႔၀ယ္

ဦးညွြတ္ေကာ္ေရာ္ ကန္ေတာ့ပါသည္

ျမန္မာ နွင့္ စာေပအဒြန္႔ရွည္ေစေသာ္

Followers